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Le moment Meech de la francophonie canadienne

Lorsque, fouettées par l’intolérance des autres, les identités collectives latentes se réveillent, les décideurs n’ont qu’à bien se tenir. La francophonie canadienne, à l’image des Québécois qui se sont soudés autour du rejet de l’entente du lac Meech, se mobilise. Quelle allure prendra cette solidarité renforcée?

La francophonie canadienne a essuyé plusieurs gifles l’an dernier. La liste est trop longue pour en faire l’énumération exhaustive. L’année 2018 passera probablement à l’histoire comme l’annus horribilis de la francophonie canadienne. En même temps, les francophones en milieu minoritaire vivent probablement leur « moment Meech », analogue à celui qui a avivé la fierté nationale québécoise au cours des années 1990. La fibre identitaire s’active parfois au gré de l’adversité.

Dans leur train-train quotidien, les individus questionnent rarement leur identité profonde. Ils ne sont pas toujours pleinement conscients des fondements collectifs qui échafaudent leur identité individuelle : la langue, la culture, le genre, la diversité, les déterminants socio-économiques, l’histoire ou d’autres référents significatifs.

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La constellation francophonie

Comment pouvons-nous décrire toute la complexité et la richesse de la grande solidarité francophone canadienne ?

Les géographes ont été les premiers à donner des représentations de la francophonie en formes et images. Il y a eu l’image de la ceinture bilingue (ou le « bilingual belt »). Ensuite, feu Dean Louder et Eric Waddell ont proposé l’image de l’archipel, rappelant les références à la mer anglophone. Le Centre de la francophonie des Amériques, par l’une de ses initiatives phares, nommée Constellation francophone, a trouvé l’image emblématique qui nous représente : la constellation Francophonie!

La francophonie canadienne est une constellation. Visualisez : des villes-étoiles plus brillantes les unes des autres, reliées entres elles par des faisceaux ou corridors.

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L’Acadie: la mer, l’amère, la mère

L’Acadie, la mer

Qui nous avale

Nous recrache

Se cache au fond

Qui nourrit, donne vie

.

Des flux, des flots

Qui bercent.

Averses

Ah, vers ce

Large, on largue

Les amarres. Amers

.

L’Acadie, l’amère

Goûte sûre, pour sûr

L’amertume. La mer tu me

Mets dans tous mes états

Sans lois, ni état

.

L’Acadie

Un nid sans pays

Frontières

Frondes d’hier

À aujourd’hui

Aigrie, vieillie

.

L’Acadie, la mère

Ma mère, la terre

Entière et fière

Nourricière, guerrière

Mémère, nous berce

Ses vers se versent

Prélassent, délaissent

Le poids d’hier.

.

Réveil

L’esprit s’éveille

L’histoire renaît

On sait qui on est

La mémoire allume

La masse s’assume

L’Ontario, baromètre de la francophonie

L’Ontario français est un baromètre de la francophonie canadienne. Qu’arrive-t-il si le vent tourne ou la pression monte?

Un baromètre mesure la pression atmosphérique. C’est un jauge de l’environnement ambiant. Les communautés en milieu minoritaire savent trop bien dans quelle mesure l’environnement influence leurs visées identitaires. Cette pression du milieu peut agir comme un frein au développement ou catalyser les actions affirmatives.

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La mort présumée du Canada français

En novembre 1967, à l’occasion des États généraux du Canada français, il s’est opéré une rupture profonde entre la perception québécoise du destin national du Canada français et celle qui était toujours vivante ailleurs au pays.

Au lieu de faire la synthèse des études qui analysent cette scission identitaire, proposons une métaphore. Du point de vue de l’Acadie, de l’Ontario français et d’ailleurs, c’est comme si leur grand frère les abandonnait. Tandis que le Québec et le monde entier fêtaient Expo 67, bien des Canadiens français amorçaient un long deuil identitaire. Ceux-ci ont dû s’accommoder de l’absence d’une figure importante de leur imaginaire collectif.

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Se construire malgré un miroir déformant

L’image sociale la plus répandue des communautés en milieu minoritaire est souvent définie par la majorité et non par les francophones eux-mêmes. Cela rend d’autant plus pressants les efforts visant à favoriser la construction identitaire auprès des jeunes.

Outre la faiblesse des nombres, une des plus grandes contraintes du contexte minoritaire est la difficulté des francophones à concevoir une image positive de leur destin collectif.

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Résumé: À quand la fin de la sociologie acadienne?

Publié dans Astheure

Version intégrale: https://astheure.com/2017/10/04/a-quand-la-fin-de-la-sociologie-acadienne-ricky-g-richard/

En résumé

Réflexion sur l’incidence historique et contemporain du mouvement de contestation à l’Université de Moncton en 1968-69 et l’avenir de la sociologie acadienne.

Citations

« Le docu-réalité L’Acadie, l’Acadie!?!, de Brault et Perrault (ONF)[1] capture en son et en image tout le mal de vivre acadien de l’époque et mérite d’être (re)vu. Il s’agit d’un film à la fois triste et héroïque. […] S’il y avait un film que l’on pourrait caractériser de Braveheart acadien, ce serait celui-là. »

[1] https://www.onf.ca/film/acadie_acadie/

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Résumé: Ode à mes grands-parents

Publié dans Astheure

Version intégrale: https://astheure.com/2017/08/03/ode-a-mes-grands-parents-ricky-g-richard/

En résumé

Récit anecdotique en hommage au vécu de mes grands-parents, ayant comme toile de fond les conditions socio-historiques du sud-est du Nouveau-Brunswick.

Citations

« Je suis le produit d’hommes et de femmes acadiennes qui m’ont précédé. Certains n’ont pas eu une existence facile, notamment mes grands-parents et les autres Acadiens qui ont vécu l’entre-deux-guerres ou même l’entrée dans la modernité après 1960. »

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Résumé: La constellation francophonie

Publié dans Le Droit

Version intégrale: http://www.lapresse.ca/le-droit/opinions/votre-opinion/201707/04/01-5113299-la-constellation-francophonie.php

En résumé

Il s’agit d’un essai de définition et de description de la francophonie canadienne.

Citations

« La francophonie canadienne est à l’image d’une constellation. Visualisez : des villes-étoiles plus brillantes les unes des autres, reliées entre elles par des faisceaux lumineux. »

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Résumé: On perd des Acadiens … et puis après?

Publié dans Astheure

Version intégrale: https://astheure.com/2017/06/02/on-perd-des-acadiens-et-puis-apres-ricky-g-richard/

En résumé

Réflexion critique sur la référence à l’assimilation comme fondement des discours ou revendications d’affirmation politique en Acadie.

« L’histoire nous a donné des configurations particulières, ou des formes, de cette identité acadienne qui correspondent aux représentations dominantes ou les plus répandues selon les périodes. »

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